財經 2022-05-18 16:26 作者:好消息    瀏覽:10493    

作為四大文明古國之一的中國,如今傳承已經有數千年的歷史,所積累下來的文化底蘊是非常深厚的?,F在的社會是自由、平等和民主,也沒有很多條條框框來限制人們的正常生活。古代社會卻是不一樣,有著嚴格的等級制度,皇權就是代表著至高無上的權力,而在宮廷之內把等級制度發揮得淋漓盡致。中國最后一個太監孫耀庭則是把宮中生活編輯成一本書,用自身經歷闡述著封建時代的生活,特別是他每晚腳踩蒼耳的場景,更能反映出等級社會的可悲之處。孫耀庭太監是扮演一個什么角色?從一些古代電視劇中,我們經??吹接幸恍┌缪萏O、宮女的這些角色。那么在我們的歷史記錄中,太監在宮廷內到底是扮演一個什么樣的角色?首先先要了解到太監這個職位是從什么時候出現的,其次才是太監真正的作用之處在哪。太監首次出現的時候,是在秦朝時期,根據相關歷史文學記載,秦始皇統一六國之后便建立了秦朝,開始了將近兩千多年的封建統治時代。封建統治是以皇權作為中心,擁有著無上的權力,簡單來說就是天選之子,其次再細分到各個階層里面。由于宮廷內的居住面積大,所需要的人手也是極為龐大,這個時候宮女、太監這些職位就逐漸地出現。在秦漢時期,皇帝坐擁后宮三千佳麗,加上其他妃子、貴人等等,整個宮廷的居住人數起碼達到了上萬人,這也是屬于皇帝的私人地方。宮廷需要的仆人不僅僅是只有女性,還需要大量的男性,當時古代人是封建思想,如果宮廷內出現大量男性,會不會有人做出一些出格之事。為了能夠保持皇室的一個純正血脈,凡是進入到宮廷服侍的男性,大部分都要經過凈身處理。也就是把男性的生殖器官割掉,這樣才能進入到宮廷內做事,久而久之這類人就被稱為太監。剛開始太監只是從事一些體力勞力活動,做一些宮女不能夠承擔的重活,基本沒有進入到宮廷的核心區域。除了皇帝身邊的太監,能夠有些話事權之外,其他的都是地位極其低下的仆人。直到唐朝時期,太監不再是低等的仆人,而是完成了一個角色的轉換。當時很多平民家庭,為了能夠有好的生活,在孩子很小的時候就送到宮中去當太監,目的就是希望有一天能夠出人頭地。根據唐朝歷史所記錄,唐代把太監設立為宦官,由內府局、內侍省等多個部門共同管理。唐太宗時期,把宦官最高級別的定在了三品官位,和其他三品官員擁有同樣的待遇,當時被授予七品以上的宦官有多達五千人。特別是安史之亂發生之后,宦官所擁有的勢力已經是極其恐怖,甚至可以干擾到朝政事務。而且在德宗時期,宦官已經開始掌控軍隊,并且設立禁衛機構,在特殊的時期可以直接廢除皇帝,從而另找合適的人選重新立帝。從秦漢到唐宋,太監由低等仆人轉換到高級管理者,完全就是草根逆襲的代表作。在現代生活中,草根逆襲的新聞經??梢?,但是在古代那種封建統治的社會,幾乎是看不到一點希望。平民能夠翻身的只有兩種方法,要么是去參加當時的狀元考試考取功名,要么就是去參加武狀元的選拔。前者不是平民家庭所能夠仰望的,唯獨后者還有那么一絲的機會。有了前朝的歷史作為借鑒后,從明代開始直到清朝都是采取了對宦官強硬的管理措施。朱元璋成立明朝之時,就頒布了禁止宦官兼任朝廷官員職位,并且不得以宦官職位設立各種機構以及干擾朝廷政務。雖然太監是失去了部分管理權,但是對于皇帝來說,宦官就相當于左右手,可以監視到朝廷官員的一舉一動。特別是明朝的西廠,就是由清一色的太監所組成,直接聽命于皇帝,執行一些秘密任務,幫助皇帝鞏固皇權。太監不單單在我國古代出現過,在全世界各國古代中,也都有著和太監相似的角色。對于太監這個職位,歷史上最早的記錄是來自于公元前21世紀的蘇美爾人城市拉加什,在人類數千年的歷史中,他們都在各自履行自身的社會職能。孫耀庭的早年經歷到了清末年間,太監這個角色已經是發生了翻天覆地的變化,可以說是重新回到了秦朝太監剛出現的時期。清末的太監大部分都是來自于窮苦家庭,而且是被朝廷下令強制帶入宮中當太監,只有少數部分的太監,是因為自身的家庭經濟條件,迫于無奈才進入宮中做太監。要說到中國歷史第一個太監是誰,相信很多人都不知道,甚至歷史中也沒有記載過。但是說到誰是中國歷史上最后一位太監,那么都會有一個不約而同的答案,就是清末時期的孫耀庭。此人不單單只是一位太監這么簡單,其經歷的生活更是反映出了現代和古代的代表,同時他是一名作家,所寫的書籍后來還被翻拍成了電影。孫耀庭出生在天津市的靜海區,他的家庭世世代代都是以務農為主,到了他這一輩,由于當時局勢動亂,連基本的生活都成為大問題。孫耀庭一家六口人,他是排行第二,幸好他的父親手里還有一些田地,能夠保障到一家大小的生活開支。等到孫耀庭上學的年紀,父親把他送到了當地的一所私塾進行讀書??墒呛镁安婚L,孫耀庭僅僅是讀了四年的書,由于當時社會各種混亂,加上各地都在爆發戰爭。很多人背井離鄉,而孫耀庭的父母則是帶著一家大小離開了天津。沒過幾年的時間,全國各地開始響應推翻封建統治的口號,而打響革命第一槍的領導人則是國父孫中山。帶著革命地方軍一路北上,最終把將近統治了兩千多年的封建社會推翻,從而成立了中華民國??上У氖擒婇y袁世凱想要重新稱帝,導致這場革命再次進入到新的階段。至此之后,全國各個地區就變成了軍閥各自統治,社會一片混亂,當時很多人不是被戰爭所波及,就是活生生的餓死。而作為清朝最后一代皇帝溥儀在退位之后,居住在了紫禁城的養心殿,雖然是推翻了清朝的封建統治,民間還有很多人一直都是膜拜著這種帝皇制度。傳統思想一下子還沒有轉換過來,各個地區也有不少是清朝的追隨者。然而溥儀公然不顧民國所頒布的禁令,重新在民間征收太監以及宮女。當時孫耀庭一家正在處于水深火熱當中,為了能夠活下去,孫耀庭的父母只好是把他送到宮中去當太監。進到宮中起碼是能夠解決溫飽問題,不至于餓死在街頭。1916年,孫耀庭父母經過他人介紹之下,把孫耀庭送進了紫禁城,年僅15歲的孫耀庭忍受著人格的侮辱當上了太監。孫耀庭進入宮中后,每天重復著同樣的事情,要么是去洗廁所,要么就是幫其他人干臟活。最讓人憐憫的是,孫耀庭連自己的名字都不能在宮中提起,只能是以“徒弟”的身份生存著,完全就是現實版的機器人。孫耀庭當太監的第二年,皇貴妃在看戲的時候,聽身邊的宮女說起有個叫孫耀庭的人,頭腦靈活做起事來非常麻利。也不知道是不是上天對孫耀庭的生活實在看不下去,這位皇太妃居然下令讓孫耀庭參加戲班。這對于一個只能干臟活的底層太監來說,無疑就是得到了上天的眷顧。同年10月份,孫耀庭進入戲班開始學習一系列的知識,憑借他的聰明頭腦,很快就得到了班主的賞識,一步一步地鞏固了自身的地位。隨后花了60塊白銀買了一個名字,自此之后孫耀庭便離開了戲班,從而進入到司房。這也是孫耀庭人生真正轉折的第一步,為他后面的地位奠定了非常良好的基礎。結束太監生涯清末時期的司房主要就是負責宮女的調遷、衣物方面的管理,和其他的殿房、茶房以及藥膳房等都是屬于內務府旗下,由大太監統領。司房工作起碼好過去做一些臟活,還能夠有一定的私人時間,不過仍然是要寄人籬下,稍有不慎又被重新發配到底層太監里面去。在孫耀庭的筆記中所記載,在他進入到司房的時候,就遭遇了各種嘲諷,有時候還會被人使絆子。太監和太監之間又是存在不同的派系,每天都會有宮女、太監被打,有的甚至是被下毒手。幸好孫耀庭懂得一點心計,不然在司房能不能活下來都是一個大問題。孫耀庭在司房干了幾年后,又讓他踩到了“狗屎運”,被提拔到了去服侍皇后婉容。自此之后,孫耀庭就成為了婉容皇后的貼身太監,每天的工作就是伺候好婉容皇后即可,像一些粗重的活完全不需要他去做。不過成為貼身太監的第一件事情,就是每天晚上都需要守夜,這個守夜可以理解成是看護。當皇后入睡之后,孫耀庭就要站到門外進行看護。一方面是不要讓人打擾到皇后的休息,另一方面就是隨時準備好聽命于皇后的吩咐。這種職業類似于我們現代的一個24小時看護者,只不過前者是辛苦太多了。一開始的時候,孫耀庭還能堅持下來,但是隨著時間長了之后,每天的熬夜根本不是他所能夠承受的。加上白天還要服侍皇后,只要皇后去到哪,孫耀庭就要去哪,一天幾乎沒有多少時間讓他休息。不像其他太監雖然工作累點,自由性還是能夠得到保障的。在某一天夜里,孫耀庭在守夜的時候不小心睡著了,剛剛好被一個宮女發現了這一幕,便向太監首領反映了這個情況。第二天孫耀庭就受到了重重的處罰,不過孫耀庭并沒有放在心上,只是他很好奇為什么其他貼身太監在守夜的時候,沒有出現這樣的情況,而且每個人看起來都非常精神。為了解開心中的疑惑,孫耀庭請教其他的貼身太監,但是這些人根本不告訴他,只是隨便地敷衍了幾句。孫耀庭在經過一段時間調查后發現,原來這些貼身太監的鞋子里面都會放一種植物,而且每天都會更換新的。這種植物叫做蒼耳,類似于仙人掌那樣的物品,只不過蒼耳體積小,而且表面上擁有非常堅硬的刺。放在鞋子里面根本看不出有什么異樣,這些貼身太監把蒼耳放到鞋子里面, 主要就是為了能夠刺激自己的痛覺神經,從而增加自己的精神,避免出現瞌睡的情況。孫耀庭開始學那些太監一樣,在鞋子里面放入了蒼耳,自此自后孫耀庭的地位是越來越高。主要就是把婉容皇后服侍得服服帖帖,深受婉容皇后的喜愛,甚至有時候會帶著孫耀庭出入一些名貴場所。蒼耳可惜的是孫耀庭沒有過上幾年的安穩生活,人生再次迎來了新的變化。1924年馮玉祥倒戈進京,直接把溥儀逐出了紫禁城,這也代表著清朝正式消失在大眾眼前。后來溥儀便躲到了他的姑母家生活,不久之后就前往了日本駐華大使館生活,企圖利用日本方面的力量,幫他恢復清朝的江山。另一邊的婉容皇后則是前往了攝政王載灃家,而孫耀庭則是留在了婉容皇后的身邊,但是僅僅一個月過后,婉容皇后便去尋找溥儀。馮玉祥本來孫耀庭是打算跟著婉容皇后的,婉容皇后卻對孫耀庭說:“清朝已經不存在了,所有的東西都會改變,你也不必要繼續跟著我了,應該過上屬于你自己的生活”。從此之后孫耀庭結束了自己的太監生涯,此時此刻的孫耀庭迷茫了,他不知道剩下的路該怎么走。當了8年的太監,最后什么都沒有得到,反而是落到了這么個下場。無奈之下孫耀庭只好重新回到天津老家,可是農村人都會的農活,孫耀庭沒有一樣是會的,平常只能依靠其他兄弟姐妹的接濟。兩年過后孫耀庭重返北京,住進了北長街的興隆寺廟,當時寺廟內有40個和他同病相憐的太監,往后每天都是依靠微薄的收入來維持生活。直到新中國成立之后,政府給這些太監每人每月發放了16元的生活費,并且還安排了一些工作給他們。而孫耀庭則是被分配到當地的寺廟管理局里面,去擔任出納一職,每個月工資35元。1996年,孫耀庭在北京離世,終年94歲,這也是我國最后一個太監。孫耀庭自己寫的《中國最后一位太監》,在1988年被翻拍成為電影。孫耀庭的一生可以說波折不斷,但是又給人看到了那種積極向上的生活態度。本身我們生活的意義就是活著,只是隨著時間的改變,生活的意義已經被人忘記得干干凈凈。孫耀庭作為皇帝皇后的身邊人,宮廷政治的參與者,他見證了封建時代的最后統治,同時他還是一個跨時代之人,成為了這個歷史獨一無二的“時代見證者”。

 
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